他选的来陪酒的将领,都是能喝的。大家又都是武将,豪爽的居多,几杯酒下肚,便不用等别人劝,自己找酒喝了。王烁怕他痴迷进去这个话题,那可就后患无穷了,就开导他道:跟你说实话,你信仰的那个上帝,很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的,也不会像凡人一样,划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的,神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣,只是为了纠正世人犯的错误,不让这个世界按着错误的道路走下去,以至于人类把自己毁灭。所以,在对神的信仰上,没有必要过于执着,只要你不去主动做违背道德良心的坏事,就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上,神也不一定就会保佑你,帮助你。因为正义必然战胜邪恶,所以,只要你做对了,无须任何神保佑你,你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲,也等于是神已经在保佑你了。
看着不咋地,和牢饭差不多,吃着可是香,和牢饭完全是两码事。既能应付了大将军,高官们碰上怪罪也好解释。现在一切才刚刚开始,新的政府缺乏有文化、识字的人员,旧的书生秀才还需要首先改造自己的思想,彻底抛却过去的封建观念,才能够成为合格的教员。
午夜(4)
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梁敏只身前来劝说辛思忠罢兵,自然是经过仔细思考,准备了有相当说服力的说词的。鲁小钰跟随父亲来过这里,很是熟悉,径直领大家到城中十字大街南头的来升客栈住下。这是涿州最大,也是最好的客栈了。
所有军队几乎都是由降兵和饥民组成的,不整编,不经过严格整训,统一思想,就把他们放出去,这不是派军队去防守四方,这是派出一群土匪去祸害天下!崇祯是个心思极细,小心眼到家的主,自己家里有没有钱他会不知道?
在奉天的暗探得到满清全国出动进攻中原的消息,还是想方设法把这消息传递到了他手里。辛思忠一脸阴郁,坐在自己的中军大帐里,身边坐着马守应夫人和几个心腹将官。帐外,十几个刀斧手目露凶光,怀抱明晃晃的鬼头大刀,分成两列站在那里。
分明就是恐吓众士绅,让他们跟着他一起和李自成做对,却说的如此冠冕堂皇。这吴三桂还真不是省油的灯。同时,他要讲出这些,无疑也是担心王烁将来会和闯王一样,被暂时的胜利冲昏头脑,最终走上和闯王一样的失败之路。
可是,做为三军主帅的王烁是不可以离开自己的地盘,自己的军队,去孤身冒险的。所以,我只能为穷人打仗,我这条命,只能卖给这天底下和我过去一样受苦受难的百姓!可是说实话,跟着闯王,我越来越觉得我根本就不是为我心里那个念头在打仗。心里越来越苦,憋屈的慌!
也许,他需要的那个人,正象古代先贤一般,在北京的哪个城门口守城门,或者在哪个酒肆饭馆里畅饮高歌呢?既然有了钢管,又有了底*火*药,那就不做前堂枪,干脆直接做后堂枪算了。
王骑尉欲救出陛下,你却横加拦阻。你是何居心,欲至陛下于何地?汝欲协陛下投贼邀功吗?汝这乱臣贼子,合该诛杀!在下准备将所有为争取百姓自由幸福而奋战牺牲的英雄都藏在那里,以纪念他们为我华夏民族自由、独立、幸福做出的丰功伟业!